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一：崇高的理想，坚定的信念。
国家发展六、七十年，正是形势大好之时，每一个有识之士都应该竭尽全力的提升自己的社会地位，因为此时的社会是开放的，社会阶层可以自由的流动。再过六、七十年，社会一旦固化，此时再想提升社会地位则困难重重，随着时间的推移，这种现象将愈演愈烈，汉唐明清，概莫如是。如今提高地位需要两条途径，一钱，二权，虽然钱权的背后需要修养睿智支撑，可世俗之人却视而不见，然而钱财的获取非一朝一夕之功，且风险极高，终受制于权，而国人对权力的推崇根深蒂固且源远流长，我们权力的获取对于常人而言就是通过考试，毋庸置疑，考试是提高身份有效直接的方式，没有之一，“朝为田舍郎，暮登天子堂”不会因为时光的流逝而黯淡无光。
我们通过教学实践，能够清晰的觉察到在国考中脱颖而出的人必然有坚韧的决心和卓绝的毅力。苏东坡所言“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，这点在国考中体现的淋漓尽致，每个班级考上的人皆有这样的特质，落榜之人大多内心懈怠，两者之间的分水岭是内心的真诚，对待国考的真诚，对待人生的真诚，直接决定了后来的优劣。如何做到全心全意备战国考，需要的是崇高的政治理想，有政治理想的人必然有坚定的信念，不会因为眼前的困难而裹足不前，会乘风破浪披荆斩棘一往无前，有坚定信念的人，脚下自然就有无穷的力量，即便身在黑暗之中也能走出康庄大道，更何况有华图这盏明灯的指引！如果具备了崇高的理想，坚定的信念，那么其他问题自然会迎刃而解，因为国考的困难在理想与信念之间不值一提，那常识的困难在理想与信念之间更微不足道了。
二：脚踏实地，重点突破，从做题中来到做题中去
常识在大家心中如鸡肋一般，食之无味，弃之可惜，但也是我们与别人拉开差距的重要一环，我们能够做的就是人无我有，人有我优。常识浩瀚无垠，给我们备考带来了很大难度，基于此，我们采取的方略是脚踏实地，重点突破，从做题中来到做题中去。下面的数据为我们的重点突破提出了可能。
|
2013—2016联考考题按模块分布 |
|
模块 |
联考2013 |
联考14 |
联考15 |
联考2016 |
13—16年合计 |
|
政治 |
2 |
2 |
1 |
1 |
6 |
|
经济 |
2 |
1 |
1 |
2 |
6 |
|
法律 |
3 |
3 |
2 |
3 |
11 |
|
历史 |
1 |
0 |
3 |
1 |
5 |
|
人文 |
8 |
5 |
3 |
4 |
20 |
|
科技 |
6 |
4 |
9 |
11 |
30 |
|
地理 |
3 |
5 |
1 |
3 |
12 |
|
管理 |
0 |
0 |
0 |
0 |
0 |
以16年国考和省考为例，来说明常识的复习思路。
2016-国家-9. “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派（ ）。
A. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
B. 天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余
C. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
D. 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足
2016-联考-3.关于古代思想家与其思想，下列对应错误的是：
A.独与天地精神相往来——荀子
B.虽千万人，吾往矣——孟子
C.知其不可为而为之——孔子
D.摩顶放踵利天下——墨子
这两道题，需要我们对诸子百家的思想有一定的了解，虽然知识浩瀚，但只需我们把握其中几家的重要思想即可，这就需要我们重点突破，然后加以练习，从做题中来到做题中去。
但是在复习的过程中一定要戒骄戒躁，考上国考需要我们不断的付出，这是一个水滴石穿的过程，冰冻三尺非一日之寒，只要我们稳扎稳打步步为营，不抛弃，不放弃，那我们必然能“一举成公”。
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