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1.
边沁认为,动机和意图作为行为过程中的两个因素,其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用,有动机才有意图,有意图才能发生行为,有行为才会产生结果,但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机,而是要看它们带来的行为结果。
对这段短文理解正确的是()。
A.人的道德品质可以从行为上来判断
B.动机和意图存在独立的道德价值
C.动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定
D.动机和意图的依据不存在于客观效果中,而存在于主观领域
2.在国家教育部门越来越注重艺术基础教育的大趋势下,艺术基础教育必须承担起艺术人才培养最基本的职责,不要把孩子变成艺术考试或艺术类比赛的机器。目前基础教育部重视艺术教育,某种意义上是放弃了自己的职责,客观造成社会艺术培训机构大量出现:教育部加大艺术在升学中的权重,如果不建立一套好的评价机制,就有可能造成应试局面,危害可能更大。
依据文意进行推断,解决“艺考热”的关键是()
A.国家教育部门要注重艺术基础教育,加强艺术类比赛
B.艺术基础教育必须承担起艺术人才培养最基本的职责
C.加大艺术在升学中的权重,限制社会艺术培训机构的发展
D.建立完善的综合评价机制,改变单纯的应试局面
3.古文明一般形成于中纬度大河沿岸的内陆地区,适宜的气候、肥沃的土壤条件较适宜于人类活动。而随着科学技术的发展,这些要素逐渐被弱化,人类活动已经从内陆转向沿海,出现了现代沿海向内陆的经济梯度。对比古文明与现代沿海文明的环境差异,其中最核心的是交通和可接近性对相关环境要求的改变。但高速公路和铁路等陆上交通的发展,又为内陆地区发展带来新机遇。
根据文段,可以得出的结论是()。
A.不同时期文明对环境要素的要求不同
B.环境要素是某一时期文明形成至关重要的要素
C.交通能够在不同时期给某一区域的发展带来新机遇
D.科学技术的发展能改变某一时期文明对环境要素的要求
4.
所谓“泛智”,在夸美纽斯看来,是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调两点,一是普及教育,一切男女儿童,不论贫富贵贱,“人人均应受教育”;二是“人人均需学习一切”。对此,夸美纽斯作了明确的说明:“我们希望有一种智慧的学校,而且是全面智慧的学校即泛智学校,也就是泛智工场。在那里,人人许可受教育,在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科,并且学得十分完善”。
对这段文字概括最为准确的是()。
A.泛智教育的对象是广泛的平等的
B.泛智教育是全面发展的教育
C.泛智学校教给学生所需要的一切
D.泛智教育是把一切事物教给一切人
5.
1998年1月,“中国第一个航天团队”组建,杨利伟、费俊龙、聂海胜、瞿志刚、刘伯明和景海鹏等成为我国第一代航天员。杨利伟驾“神五”,圆了中国人千年飞天梦;费俊龙、聂海胜乘“神六”,逡巡天宇五日五夜;瞿志刚、刘伯明和景海鹏驾“神七”,迈出了太空行走的第一步。“神州系列”一次更比一次彰显着中国龙的腾飞力量。
从中不能得出的结论是()。
A.从“神五”、“神六”到“神七”,三次飞天,三创辉煌
B.杨利伟、瞿志刚等是新时代、新世纪里出现的新的中国英雄
C.中国的航天科技飞速发展,已跻身于世界第一流国家行列