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“旁征博引”、“知识面广”、“思想文化性强”是一些申论好文章的典型特征之一。“腹有诗书气自华”，要想做到“旁征博引”，增加文章的思想文化性，平时的知识面积累不可或缺。下面以苏格拉底的一句名言为例，探讨如何在论证时在名言警句及相关思想上做到“旁征博引”。
苏格拉底出生于公元前469年，卒于公元前399年，相当于我国的战国初期。苏格拉底的出生时间比我国的孔子晚了将近100年(孔子出生于公元前551年，卒于公元前479年，生活于春秋晚期)。苏格拉底被公认为是西方哲学的奠基者，古希腊三贤之一。苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。代表作品有《智士篇》等，主张“知识即美德，认识人自己”。
苏格拉底曾经说过：“我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。”就以这句话为例，在此探讨一下，如何由一句名言说开去，达到“旁征博引”、“系统引用名言并分析其背后思想”的效果。
这句话背后相关的哲理和文化知识：这句话强调做人要谦虚，要能够发现并且正视自身的不足与知识缺陷。这句话背后的道理与我国的老子在《道德经》提到的“知人者智，自知者明”的思想相近，即“人贵有自知之明”的意思。也涉及到孔子说的“吾日三省吾身”，“吾日三省吾身”除了反省自身的不足，也可以反省自己的知识漏洞、知识缺陷。例如，我们可以审视一下自身，对于辩证唯物主义和历史唯物主义、唯物辩证法、中国优秀传统文化、革命文化、中国特色社会主义文化等涉及思想体系层面的知识是否具备?涉及内涵、外延、概括、归纳、归纳推理、演绎推理、类比推理等形式逻辑是否了解?且不说熟读《二十四史》，《史记》、《资治通鉴》是否浏览过?对于中国历史、世界历史是否有一定了解?时事政策是否及时关心?是否关注社会典型事件?所谓“家事、国事、天下事，事事关心”。
苏格拉底的这句话说明他那时在思想觉悟上已经达到了人生的较高境界。通常认为，人生有几种境界：处于第一种境界时，不知道自己不知道，或者不知道自己要知道什么，就如同王国维在《人间词话》里说的人生第一种境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，表达的是一种迷茫、惆怅。处于人生的第二种境界时，开始知道自己不知道，于是积极进取、认真学习、力求进步，就如同王国维在《人间词话》中说的人生第二种境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。其实，苏格拉底或许已经达到第三种人生境界“梦里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，已经追寻到甚至实现自我探求、自我境界提升、知道自己知道了，但是出于谦虚，出于坚持不懈、持续进步的态度，仍然说“我比别人知道多的，不过是我知道自己无知”。通俗易懂的话语背后，思想文化性相当丰富，就看“仁者见仁智者见智”了，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，如果有一定知识积累，可以由这句话“旁征博引”开来。这样，引用名言就不会显得割裂，而是用联系的观点分析相关名言及其背后的思想。
当然，如果仅仅是论证某一个分论点，可能不需要太大篇幅，而且在论证过程中也不适合纯说理，应充分结合事实事例进行论证，达到最佳论证效果。但是，在引用名言时，最好不要割裂该名言与其背后思想之间的关系，建立与相似名言、相似思想之间的联系，用唯物辩证法“两大总特征”之“联系”的观点看待和分析名言，分析名言与其背后思想及相关名言，或许有利于提升引用名言的质量。
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