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三、古文阅读
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也……”
《庄子·秋水》
31.拘（）
A.限制
B.拘谨
答案：A
32.曲士（）
A.脾气怪戾的人
B.孤陋寡闻的人
答案：B
33.束（）
A.聚集
B.束缚
答案：B
而服药百裹，殊罔所效。
蒲松龄《聊斋志异·叶生》
34.殊（）
A.不同
B.特别
答案：B
35.罔（）
A.没有
B.蒙蔽
答案：A
四、理解与辨析
36.简述孟子的仁政学说。
A.孟子论证“天时”才是决定因素，充分体现了孟子的天人合一思想和“仁政”主张。孟子力倡“王道”“仁政”，主张人性善，坚决反对以百姓生命为代价的战争；主张减轻赋税和制民之产；尊贤使能，重视知识分子；兴办学校，加强教育。
B.孟子论证“人和”是决定性因素，充分体现了孟子的民本思想和“仁政”主张。孟子力倡“王道”“仁政”，主张人性善，坚决反对以百姓生命为代价的战争；主张减轻赋税和制民之产；尊贤使能，重视知识分子；兴办学校，加强教育。
C.孟子论证“地利”才是决定性因素，充分体现了孟子的天人合一思想和“仁政”主张。孟子力倡“王道”“仁政”，主张人性善，坚决反对以百姓生命为代价的战争；主张减轻赋税和制民之产；尊贤使能，重视知识分子；兴办学校，加强教育。
答案：B
37.略析《小二黑结婚》中的三仙姑。
A.三仙姑是《小二黑结婚》中愚昧、迷信的封建落后意识的代表人物，她身上更多地体现出被反动思想腐蚀、并沾染了一些陋习的特征。她装神弄鬼目的是为了打情卖俏，骗人财物。她不同意小芹和小二黑的婚事是认为他俩命相不对，并且自己也讨厌小二黑。小芹被金旺兄弟绑走时，她竟然觉得让小芹吃一吃亏“很高兴”。作品在善意的调侃、嘲弄和辛辣的嘲讽中表达了对其身上存在的封建落后思想意识的批判。
B.三仙姑是《小二黑结婚》中愚昧、迷信的封建落后意识的代表人物，她身上更多地体现出被封建糟粕腐蚀、并沾染了一些陋习的特征。她装神弄鬼目的是为了打情卖俏，骗人财物。她不同意小芹和小二黑的婚事并非为了命相不对，而是自己也喜欢小二黑。小芹被金旺兄弟绑走时，她竟然觉得让小芹吃一吃亏“很高兴”。作品在善意的调侃、嘲弄和幽默中表达了对其身上存在的封建落后思想意识的批判。
C.三仙姑是《小二黑结婚》中愚昧、迷信的封建落后意识的代表人物，她身上更多地体现出老实善良、胆小怕事、愚昧糊涂的特征。她装神弄鬼目的是为了打情卖俏，骗人财物。她不同意小芹和小二黑的婚事并非为了命相不对，而是自己也喜欢小二黑。小芹被二诸葛绑走时，她竟然觉得让小芹吃一吃亏“很高兴”。作品在善意的调侃、嘲弄和辛辣的嘲讽中表达了对其身上存在的封建落后思想意识的批判。
答案：B
38.简述豪放词的基本特点。
A.所谓“豪放”，主要是指文辞的慷慨淋漓，无拘无束。从内容上看，反映社会及人生的重大主题，诸如理想壮志、国家兴亡、军国大事、民生疾苦，以及民族意识等社会化的情感；其抒情多豪迈直率、激昂粗犷，气势恢宏；一般说都能突破词的音律规范，偏重于壮美、阳刚之美的审美特征。明人张綖认为“苏子瞻之作多是豪放”，清人刘熙载认为“豪放唯放翁称首”。豪放词的代表作家有苏轼、张孝祥、辛弃疾、陈亮等。
B.所谓“豪放”，主要是指文辞的慷慨淋漓，无拘无束。从内容上看，多反映社会及人生的重大主题，诸如理想壮志、国家兴亡、军国大事、忠孝节义，以及礼义廉耻等社会化的情感；其抒情多豪迈直率、激昂粗犷，气势恢宏；一般说能遵守词的音律规范，但又不为音律所束缚，偏重于壮美、阳刚之美的审美特征。明人张綖认为“苏子瞻之作多是豪放”，清人王士禛认为“豪放唯稼轩称首”。豪放词的代表作家有苏轼、张孝祥、辛弃疾、吴文英、张炎等。
C.所谓“豪放”，主要是指文辞的慷慨淋漓，无拘无束。从内容上看，多反映社会及人生的重大主题，诸如理想壮志、国家兴亡、军国大事、民生疾苦，以及民族意识等社会化的情感；其抒情多豪迈直率、激昂粗犷，气势恢宏；一般说能遵守词的音律规范，但又不为音律所束缚，偏重于壮美、阳刚之美的审美特征。明人张綖认为“苏子瞻之作多是豪放”，清人王士禛认为“豪放唯稼轩称首”。豪放词的代表作家有苏轼、张孝祥、辛弃疾、陈亮等。
答案：C
五、作文题
39.作文题目：
1）乘车见闻
2）阶梯
要求：
1．不少于500字。
2．除诗歌外，文体不限。
3．内容切题，思想健康。
4．条理清楚，文从字顺。
5．结构完整，格式规范。
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（编辑：福建华图jjt）
