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【试题练习】
《尚书》中丰富的民本思想资源为后世儒家继承发展,民本成为儒家政治思想的核心理念。孔子系统地阐述了“为政以德”的仁政思想。孔子说,“仁者爱人”“古之为政,爱人为大”。民为国之本,施仁爱于民是执政者的最高德行,也是治理国家的首要任务。孟子力诫君主“行仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”思想,主张得民心者得天下,“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣”。至汉代董仲舒确立儒家正统地位后,越来越多的君主笃信、笃行民本思想,对民众抱有敬畏之心,将“民为国本”“仁政爱民”的圣哲古训视为江山永保的圭臬。唐太宗引证荀子的名句,总结出“水能载舟,亦能覆舟”的警世名言,足以反映他对民众力量的清醒和历史自觉。
这段文字意在说明:
A.积力之所举,则无不胜也
B.得众者得国,失众者失国
C.天地之大,黎元为先
D.凡治国之道,必先富民
正确答案:C
【解析】第一步,分析文段。文段首先介绍了《尚书》中丰富的民本思想;紧接着介绍了孔子民为国之本的观点;其后介绍了孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的“民贵君轻”思想;之后介绍了董仲舒对民众抱有敬畏之心,将“民为国本”“仁政爱民”的圣哲古训视为圭臬;最后介绍了唐太宗对民众力量的清醒和历史自觉。文段为“分—分”结构,通过援引不同先贤的话,概括归纳后,主要介绍了“以人民为中心,把人民利益摆在至高无上的地位”。
第二步,对比选项。C项“天地之大,黎元为先”指天地虽然广袤无垠,但是黎民百姓才是国家的根本,强调“以人民为中心,把人民利益摆在至高无上的地位”,是对文段主旨的同义替换项。
因此,选择C选项。
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