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2023年泉州公务员考试报名总人数

2023-01-10 14:42:16公务员考试网文章来源：福建华图教育福建华图教育公众号 QQ群华图在线APP

福建公务员考试

历年进面分数

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　　2023年泉州市公务员招录考试正在火热报名中，想要报名的考生于2023年1月9日9∶00至1月13日17∶00开始报名!笔试将在2023年2月25日举行，想要参加的同学不要错过!同时，许多同学都还在观望岗位的报名人数，再做决定，那么点击下方图片，查询岗位报名数据!了解更多泉州市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!

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2023年福建公务员考试时间节点
职位表	点击下载
报名时间	2023年1月9日9∶00至1月13日17∶00
报名入口	点击进入
笔试确认时间	1月30日9:00至2月1日24:00
准考证打印时间	2月22日9∶00后
笔试时间	2023年2月25日-26日
成绩查询时间	2023年4月4日后

　　一、泉州市公务员考试之报名数据

　　截止1月9日18时，首日报名人数达11672人，审核通过4066人。其中报名人数最多岗位为(06011) 福州市晋安区日溪乡人民政府(01) 党政综合办公室岗位，招聘1人，146人报名。排名第二的是(07021) 福州市长乐区鹤上镇人民政府(01) 党政综合办公室岗位，招聘1人，137人报名;排名第三的是(15061) 厦门市思明区民政局(02) 综合科一级科员岗位，招聘1人，107人报名。同时有1473个岗位无人报考，南平地区无人报考岗位较多，剩余304个岗位。

　　那么为什么这十个岗位成为首日最受欢迎的十大岗位呢?其中某些相似之处：

　　1.福州是福建省会城市，厦门是经济特区，凭借其自身优势，考生会优先报考这两大城市

　　2.前五名岗位均不限制专业

　　3.前十个岗位均不是专门岗位

　　4.最低学历门槛是大专学历

　　5.无其他额外特殊要求

　　二、泉州市公务员考试之常识判断

　　福建省考笔试公共科目为《行政职业能力测验》和《申论》两科，其中《行政职业能力测验》题型为客观选择题，共分为五种类型：常识、言语理解与表达、数量关系、判断推理、资料分析，以下为同学们带来常识部分备考知识。了解更多福建公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!

　　历代选官制度

　　1.西周：分封制(亲人、将领、前朝后裔)、世卿世禄制、嫡长子继承制(天子、诸侯、卿、士)

　　2.东周：“客卿”、“食客”等制度

　　3.西汉：察举制(州推举的称秀才，郡推举的称孝廉)、征辟制

　　4.魏晋：九品中正制(中央官员负责选拔——门第出身)

　　5.隋朝：隋文帝建立分科考试、隋炀帝大业三年创立进士科，时务策(科举制正式形成)

　　6.唐朝：唐太宗增加考试科目，分常科和制科两种，以进士、明经为主(科举制完善);武则天增加殿试：女皇亲自“策问贡人于洛成殿”。武举：由兵部主考。“高第者授以官，其次以类升”。科目：马射、步射、平射、马枪、负重等。

　　7.宋朝：防止徇私新制度：糊名和誉录、进士科居多、地方中央殿试三级(科举制改革)

　　8.元朝：科举制中落时期，但以四书试士。

　　9.明朝：在国子监学习的通称监生，监生可以直接做官。成祖以后，监生也要参加考试(科举制鼎盛)

　　10.清朝：两榜取士。旗人会试乡试中有特权，只考翻译科。弊端愈多(科举制没落)。八股文：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。顾炎武“愚以为八股之害，甚于焚书。”

　　三、泉州市公务员考试之每日一练

　　【例题】“ 乐以天下 , 忧以天下 , 然而不王者 , 未之有也” 与下列哪一观点属于同一学派?

　　A.刑过不避大臣 , 赏善不遗匹夫

　　B.天之道 , 损有余而补不足 ; 人之道则不然 , 损不足以奉有余

　　C. 域民不以封疆之界 , 固国不以山溪之险 , 威天下不以兵革之利

　　D. 其用战也胜 , 久则钝兵挫锐 , 攻城则力屈 , 久暴师则国用不足

　　【答案】 C

　　【解析】第一步，本题考查诸子百家思想。

　　第二步， “乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”出自《孟子·梁惠王下》，意思是以百姓之乐为乐，以百姓之忧为忧，这样的人哪有不称王的道理。这体现了孟子的 “仁政”思想，属于儒家学派的观点。对比选项， C项“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”出自《孟子· 公孙丑下》，强调了儒家的得民心者得天下的观点。故二者是一致的。

　　因此，选择C选项。

　　【拓展】 A项： “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”出自《韩非子》，强调的是统治者要赏罚分明，属于法家思想。法家是中国历史上以“法治”为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，主要代表人物有：管仲、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等。他们主张“法”“术”“势”相结合的治国理念，强调以法治国和君主集权。

　　B项： “天之道，损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余”出自《老子》第77章，意思是：自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。老子认为一切事物，在其相互对立的矛盾中，都具有同一性。它属于道家思想。道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中极为重要的哲学流派。代表人物有：老子和庄子。

　　D项： “其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足”出自《孙子兵法》，讲的是如果打仗的时间长了士兵就会失去锐气;攻打城池长期出兵，会导致国力衰竭，无法维持军队的消耗。它属于兵家的理论。兵家是中国先秦时期研究军事理论，从事军事活动的学派，主要代表人物有：孙武、司马穰苴、孙膑、吴起、庞涓等。