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李子柒，是一位90后知名美食视频博主。在她的视频中，观众能看到生活在四川绵阳大山中的李子柒就地取材制作地道的家常美食。透过情景交融的镜头语言，观者能体会到“岁月静好、田园牧歌”式的中国传统乡村生活，这不仅让很多都市中国人欣赏和向往，也吸引了很多外国人的关注。据媒体统计，其在YouTube的个人频道拥有746万订阅者，热门视频播放量超4千万。然而，如此傲人的数据却引来质疑的声音。
质疑者认为，李子柒的视频在海外爆红，是因为其内容迎合了外国人对中国的刻板印象，也与真实的中国乡村生活不符。因此并不认同这种“文化输出”会带来正向影响。
而更多网友则表达了积极的观点，包括“央视新闻”“人民日报”等官方媒体也发声表示支持。央视热评认为“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事”。人民日报称“她所表达的中式生活之美，在赏心悦目之际让人愿意接近。”
作为外国人代表，知名自媒体“歪果仁研究协会”也发视频表达了他们的观点。他们认为李子柒之所以能够吸引外国人的关注，是因为“所传递的内容脱离了所有欧美人生活边界中所能接触到的由科技与发达的社会所构建起来的‘工业化’语境”，“在高压力和高期待的生活方式统治下，前现代的、去工业化的方式以诠释一种文化最能触动人心”。同时也对“什么是合适的文化输出”这个问题给出他们的观点：“现代的中国给人一种鼓掌的冲动，传统的中国给人共情的渴望，二者都是中国形象的正向影响”，“我们永远要呈现多维的中国，更立体的中国。这才是向世界展示中国的方式。”
小编非常赞同和欣赏“呈现多维中国、立体中国”的观点。这种“多维”和“立体”可以从两个方面实现。
首先，文化输出的内容要多元。高度发达城市、高铁、5G技术，这些都是国家强大和民族复兴的有利证明，值得每一个中国人骄傲和自豪。但这些成就所能承载的文化内涵却是单一的，不全面的。文化，更多的是“只可意会不可言传”的一种精神共鸣。爱国，我们有“捐躯赴国难，视死忽如归”的觉悟;忧民，我们有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任感;求学，我们有“朝闻道，夕死可矣”的追求。从古至今，无数仁人志士秉持着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向，担负起历史赋予的光荣使命。同时，面对诡谲多变的世界，中国人抱有的理想确实单纯的，那就是“求同存异”“以和为贵”“天下大同”。
李子柒的视频所展现的美景、美食、传统工艺，都是中华文化重要组成部分，那种自给自足的农耕生活虽然看似落后，却是“天人合一”哲学思想最直观的体现;视频传播的勤劳朴实的生活方式、淡泊宁静的生活态度以及敢于摆脱现代生活桎梏的勇气，也正是中国人传承已久的民族精神内核之一。李子柒的视频将她了解的中国展现的很好，我们也期待更多人从自己的角度去展现更多面的中国。
其次，文化输出方式要多元。美国的文化输出靠“电影”，日本的文化输出靠“动漫”，韩国的文化输出靠“韩剧”。这些形形色色的文化输出方式都成功地将自己的国家积极一面展现给世界人民，为中国的文化输出提供了积极经验。中国相关从业者也做了许多尝试，取得了一些效果。比如，今年的热门电影《哪吒之魔童降世》参加美国奥斯卡最佳动画长片评选，中国影视剧成功登陆多国电视台，中国网文小说在海外网站流行引发学习中文的浪潮……现如今，短视频作为新兴传播媒介在全世界盛行，其多源化、大众化的特点更适合从不同角度展现中国。相信集众多民间智慧的短视频将为中国文化输出做出更多贡献。
总之，“呈现多维中国、立体中国”，内容是核心，方式求创新。在文化输出方面，我们需要更多像李子柒那样懂中国、爱中国的人，用更多创新的手段方法，准确而又精彩地展现中国的人与景、情与理，让世界了解真正的中国精神与中国智慧。
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（编辑：福建华图xd）
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