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2019三明公务员考试行测练习:文章阅读

2018-07-09 16:14:06 公务员考试 http://fj.huatu.com/gwy/ 文章来源:福建公务员考试网

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  千百年来,人们裹在梦幻的柔纱里,忘却尘世的喧嚣,单纯的心灵只愿意接受这一个李白:诗仙、醉圣、谪仙人……不,历史是斑驳的杂色!“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是______;“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”是______;“长揖万圣君,还归富春山”是______;“君王赐颜色,声价凌烟虹”是______。既热中功名,又藐视权位;既超凡,又落俗;既坦荡荡,又常戚戚。这才是一个真实的李白。
 
  追根究底,古代的“士”在坚持心中的“道”与应对客观的“势”的矛盾中,只能有四种选择:殉道[a]“势”,修道[b]“势”,泯道[c]“势”,[d]于“道”、“势”之间。多数的“士”并非自觉地选择了最后一中,李白是其中的一个代表。他清醒地认识到“达则兼济天下,穷则独善其身”,而他的不幸在于“达”不能“兼济”、“穷”不甘“独善”,[e],在“入世”和“出世”的矛盾冲突中度过了六十二个春秋。
 
  1.1.在上文横线上填入相关词语,顺序正确的一组是()。
 
  A.隐逸附庸傲骨媚态
 
  B.隐逸傲骨附庸媚态
 
  C.傲骨隐逸附庸媚态
 
  D.傲骨媚态隐逸附庸
 
  1.2.
 
  在文中四个加下划线的词中必须修改的是()。
 
  A.热中
 
  B.藐视
 
  C.落俗
 
  D.戚戚
 
  1.3.在[a]、[b]、[c]处恰当的措辞是()。
 
  A.抗媚避
 
  B.避媚抗
 
  C.避抗媚
 
  D.抗避媚
 
  1.4.在[d]处恰当的措辞是()。
 
  A.徜徉
 
  B.徘徊
 
  C.周旋
 
  D.出入
 
  1.5.在[e]处恰当的措辞是()。
 
  A.从而
 
  B.因为
 
  C.于是
 
  D.其实
 
  随着网络技术的发展与普及,以及电子信息的不断丰富,出现了电子图书馆。我们在探讨图书馆的未来形式时,还提出诸如数字图书馆、虚拟图书馆、无墙图书馆和全球图书馆等新概念。
 
  狭义的电子图书馆是指使用电子介质(磁盘、光盘等)存储、检索和传递信息的图书馆;数字图书馆也没有传统印刷型图书而是利用纯数字化的信息为读者提供网上服务;虚拟图书馆不是一个独立的实体,只是一种提供用户各种入口去获取所需信息的环境,它拥有二维或三维人机界面,并能使用户任意浏览和存取信息。
 
  实际上,这三类图书馆在本质上是[a]的,因此图书馆界统称其为电子图书馆。美国《电子图书馆法案》明确了电子图书馆系统应具备的特征,即(1)利用一系列技术能够将包括教育和研究在内的大量信息发送到家庭、学校和社区,并能提供检索;(2)交互的多媒体程序为正规和非正规的教育和学习提供帮助;(3)这些信息与服务可提高生产率,能为每个人的生活提供新的选择,并能提高他们的生活水平;(4)这些信息与服务必须是每一个人都能够享受的。电子图书馆,这种以利用电子手段与方式运行的信息处理与传递系统由计算机技术作支持,占有丰富的数据库;用户可以通过终端、利用高速宽频的地区性网络或世界性网络对远程数据库进行联机,实施浏览、检索和登记。
 
  2.1.
 
  >对第一段画横线句子的意思理解最准确的一项是()。
 
  A.交代了电子图书馆出现的科技因素
 
  B.展示了电子科学技术领域的新成果
 
  C.指出了电子图书馆出现的时代背景
 
  D.介绍了电子科学技术的发展与应用
 
  2.2.
 
  >对“虚拟图书馆”的理解,不符合原文的有()。
 
  A.虚拟图书馆不是独立实体,而是为用户利用网络系统获取所需信息的一种环境
 
  B.虚拟图书馆有先进的工作系统,但不再具有图书馆的建筑物的机构特征
 
  C.虚拟图书馆拥有的二维或三维人机界面,专为用户任意浏览和提取信息而设置
 
  D.虚拟图书馆称谓中的“虚拟”是针对其特殊环境而言的,不是“虚设”的意思
 
  2.3.
 
  >与非电子图书馆相比,电子图书馆的本质是()。
 
  A.借网络技术与电子介质(磁盘、光盘等)传递图书信息
 
  B.利用电子手段与方式运行的信息处理与信息传递系统
 
  C.由计算机技术作支持的、方便用户使用的丰富数据库
 
  D.不再将传统的印刷型图书作为重要信息资源进行存贮
 
  2.4.
 
  下列各项陈述,不符合第三段文意的一项是()。
 
  A.电子图书馆应具备为社会上每一个人提供信息服务的能力
 
  B.电子图书馆承担着提高生产率和提高人们生活水平的任务
 
  C.为教育与学习的社会化提供帮助是电子图书馆的重要特征
 
  D.供用户检索信息和提供信息服务是电子图书馆的基本特征
 
  2.5.
 
  >文中[a]处应填入的词语是()。
 
  A.异质
 
  B.相通
 
  C.一致
 
  D.不同
 
  现代美国农业的基本特点是大规模农场和高度机械化。一个种植者经营和管理的农场少则数千英亩,多则上万英亩。20世纪80年代前,农业机械的规模曾是农场扩张和赢利的主要因素。如果种植者拥有大型农业机械,单位时间的种植能力就能提高,种植的土地规模就能进一步扩大。尽管大型农业机械的投资甚高,但年总收入扣除成本后仍然能够获得较高的利润。然而,大型农业的进一步发展有许多局限因素,如田间运输时外形尺寸的限制和田内操作能力的限制。因此,当今美国农业的进一步发展主要取决于对现有农业机械和资源的更为有效的利用。其基本特点是农业机械电子计算机自动控制装置的普及和对化肥、农药的有效使用。另一方面,随着对资源利用和环境保护的日益关切,以短期市场经济效益为目标的耕作方法显示出愈来愈多的局限性。从对水资源的利用和水质保护的角度出发,许多现有的耕作方法必须加以改进,化肥和农药的使用必须同时考虑经济和环境效益。
 
  基于上述因素,种植者开始探讨一种好的耕作方法——配方耕作。其特点是精确地控制化肥、除草剂、杀虫剂、灌溉用水等的空间投入量,在达到作物产量指标的同时,使化学药品的用量减至最低限度,配方耕作不仅能为种植者带来较高的经济效益,同时还能带来显著的环境效益。
 
  3.1.
 
  以上文字主要讲的是()。
 
  A.农业的基本特点
 
  B.美国现代农业的新发展
 
  C.农业机械化
 
  D.配方耕作
 
  3.2.
 
  配方耕作是指()。
 
  A.在农田的不同空间范围内精确地控制农田投入物质的使用剂量
 
  B.对农田投入物质的控制
 
  C.为了提高经济效益的一种农业耕作方法
 
  D.对农业机械和资源的利用方式
 
  3.3.
 
  大规模农场和高程度机械化农业的缺点是()。
 
  A.大型农业机械的投入太高
 
  B.以短期经济效益为目标,不合理利用水、农药、化肥等
 
  C.经济效益低
 
  D.耕作不方便
 
  3.4.
 
  配方耕作的优点不包括()。
 
  A.较高的经济效益
 
  B.显著的环境效益
 
  C.不依赖于农业机械
 
  D.减少水污染
 
  3.5.
 
  下列说法不符合原文意思的是()。
 
  A.配方耕作的特点是精确地控制化学药品、水等的使用剂量
 
  B.配方耕作能带来较高的经济效益和显著的环境效益
 
  C.大规模农场和高程度机械化能够给种植者带来较高经济效益
 
  D.田间运输时外形尺寸是大型农业机械进一步发展的唯一局限因素
 
  位于中国尼泊尔边境上的喜马拉雅山是目前地球上最高的山脉。它的顶峰珠穆朗玛峰高达8848米,堪称世界之最。
 
  近半个世纪以来,地质学家对喜马拉雅山进行了研究,特别是近20年来世界各国学者纷纷对青藏高原进行实地勘测,弄清了喜马拉雅山脉的来龙去脉。科学家们从喜马拉雅山的远古海底沉积层中找到了鱼龙、三叶虫、珊瑚、海藻等古海洋生物的化石标本,从而证明:早在4000—5000万年前,喜马拉雅山脉所处的地区就是一片湛蓝的大海。
 
  众所周知,地球最上层约不到100公里的厚度是一层带有弹性的坚硬岩石,叫做岩石层,岩石层可以发生脆性断裂,形成为数不多的板块,板块之间可以作相对运动。根据板块大地构造的假说,喜马拉雅山脉的形成就是由于亚欧板块和印澳板块的互相碰撞,使得沉积在海中的巨厚沉积岩褶曲隆起所致。这样古海便渐渐消失,代之以高耸入云的山脉。
 
  科学家们经过测量,发现印澳板块至今仍在向北漂移,致使喜马拉雅山脉继续不断升高。近万年来,喜马拉雅山脉升高了500米,即以每年5厘米的速度在上升。
 
  一些地质学家认为,地球上的山脉是不会超过万米的。他们曾用生活中的一个例子作解释,①我们用雪白细嫩的豆腐来“叠罗汉”,不需叠上几层,最底层的豆腐必将由于承受不了其上的压力而最终“垮台”。这个例子同样适用于山脉的升高。因为山脉的升高也像是“叠罗汉”,只不过是用泥土、岩石在不断堆积而已。在山体不断抬升之际,山底所承受的压力也相应增大,一旦达到极限,偌大的山体就会像豆腐那样散架崩塌。
 
  经过推算,科学家们认为这个极限负荷是当山脉上升至10000米时的负荷。这一假说同样证明了地球上至今没有万米高山的原因。
 
  然而,喜马拉雅山脉还在不断上升,②上升速度仍保持每年5厘米不变,不用25000年,高度将超过万米。到那时,喜马拉雅山脉是散架崩塌,还是继续高耸在地球上,可以说至今还是一个谜。
 
  4.1.
 
  对第二段两句话之间的关系,判断正确的一项是()。
 
  A.因果
 
  B.条件
 
  C.转折
 
  D.解释说明
 
  4.2.
 
  对第三段的大意有几种说法,正确的一项是()。
 
  A.说明了地球表层的情况
 
  B.说明了地球的构造
 
  C.说明了喜马拉雅山是如何形成的
 
  D.说明了板块大地构造假说是如何形成的
 
  4.3.
 
  对科学家推算理解正确的一项是()。
 
  A.科学家推算,山脉的高度不会超过万米,但喜马拉雅山能否超过万米还是个谜
 
  B.科学家推算,山脉的高度不会超过万米,但喜马拉雅山有可能超过万米
 
  C.科学家推算,山脉的高度不会超过万米,喜马拉雅山也不例外
 
  D.科学家推算,山脉的高度不会超过万米,喜马拉雅山最高只能达到万米
 
  4.4.
 
  下列说法,符合文意的一项是()。
 
  A.地球上层约100公里的厚度是一层带有弹性的坚硬岩石
 
  B.喜马拉雅山脉是由沉积在海中的巨厚沉积岩相互碰撞褶曲隆起所致
 
  C.一些地质学家认为,地球上的山脉高度可达万米
 
  D.喜马拉雅山如果每年上升5厘米,再有25000年,高度将超过万米
 
  4.5.
 
  文中①—②处缺少了两对关联词,应填入的关联词是()。
 
  A.只要……就,如果……那么
 
  B.如果……那么,如果……就
 
  C.只有……才,因为……所以
 
  D.如果……那么,如果……那么
 
  近日接连见诸报端的两件新闻,引发人们再次热烈地讨论一个困扰国人上百年的老话题:处于现代化过程中的我们,如何看待传统。第一件新闻是,一项调查显示,92%的受访者认为,中秋节是中国的传统节日,应该延续下来;高达86%的人认为,中秋节应该成为法定的公众假日。对此结果,网络舆论附和者众多。特别值得注意的是,对此表示支持的网民,大多是年轻人。另一件新闻则是,某机构准备启动国学文化社区建设项目,其中的一项内容是,将1978年恢复高考以来历年省级状元的名字刻制成碑,和国子监孔庙元明清三代的进士碑立在一起。对此,网络上几乎骂声一片。对于前者的积极附和与对于后者的全盘批评,看起来并无矛盾之处。人们是在运用既有知识和分析能力对传统进行取舍的:中秋节被视为精华,科举制度则被归为糟粕.因此,人们普遍地赞成继承中秋节,而反对立状元碑一一这被认为是对科举传统的一种继承,而科举制度及其精神显然是有悖于现代教育理念的。非常明确的结论。但让我们略微思考一下,对于哪怕是科举制度及其所形成的文化传统,我们的理性是否高度发达,足以对其做出如此确定的判断?我们是否完全有资格以现代人的标准来对过往的某项制度或习俗做出非常确定的判断?自启蒙运动以来,现代人普遍相信自己可以运用理性做出这样的判断。但是,一个真正的理性主义者,在运用理性的时候,始终会意识到理性的限度。相对于个人的生存甚至一个时代而言,传统是大写的。没有传统,就没有文明的生活。不管是对一个人的生命和还是对一个民族的生命,离开了传统的包裹,赤裸裸的存在是不可能的,即使可能,也是没有价值的。比起漫长的历史,比起我们全部祖先的智慧的凝聚,任何一代人的智慧,其实都是沧海—粟。因此,对于传统,明智的态度是
 
  保持审慎,保持足够的同情和敬畏,因为它是当下人们有价值的生活中的有机组成部分。当然,经过反思,我们确实有可能证明,某些传统是有害于正义和善的,据此,我们可以剔除其有害的影响。但是,绝大多数传统,不会这样极端。因而,试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕,可能是非常困难的。假如有人愿意,他们是否可以立状元碑?对这个问题,笔者宁愿换一个角度来思考:我们能否确信我们已经找到了一种十分优良的教育理念,以至于可以确切地断言,传统的状元文化极端有害,因而,必须予以剔除,且在剔除这种传统后即可实现我们所设想的那种先进教育方式?
 
  5.1.
 
  两条新闻中人们的不同态度说明了()。
 
  A.中秋节应该成为法定假日
 
  B.科举考试是古代遗留下来的糟粕
 
  C.大多数人对传统价值的取向很接近
 
  D.古人留下来的传统中有精华也有糟粕
 
  5.2.
 
  下面符合这段话意思的是()。
 
  A.对待传统不可一分为二
 
  B.传统应该全部继承下来
 
  C.离开传统现代人就无法生活
 
  D.对待传统要吸其精华去其糟粕
 
  5.3.
 
  通过作者对是否可以立状元碑的回答,可以判断出其态度是()。
 
  A.留恋传统的状元文化
 
  B.对当前教育方式的失望
 
  C.认为应该批判地继承状元文化
 
  D.认为理想的模式不会凭空产生
 
  5.4.
 
  这段话谈论的主题是()。
 
  A.中秋节和科举考试哪个有价值
 
  B.现代人在传统面前做出的选择
 
  C.在传统面前应该采取什么态度
 
  D.现代文明脱离传统就失去意义
 
  5.5.
 
  下面最适合作本文标题的是()。
 
  A.传统带给我们什么
 
  B.人们对传统认识的误区
 
  C.传统的价值应该由谁确定
 
  D.我们有批判传统的力量吗 (编辑:福建华图003)

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