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14501、最早把香港割让给英国的条约是→《南京条约》
14502、香港回归日期为→1997年7月1日
14503、圭表：一是直立于平地上的测日影的标杆或石柱，叫做表;一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。根据日影可以用长度单位计量，所以圭表所测得的每一太阳方位，渐渐有了一个固定的名称，这就是时辰的来历。
14504、日晷：通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”;石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。根据晷面两面所刻，就可以判断十二时辰。
14505、儒家之集大成者乃孔子也，被称为“至圣”。孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。孔子祖上是宋国贵族，先祖因避仇，而定居鲁国。所以孔子家学比较深厚，对商周礼法都有所了解。主张“仁”。在治国上主张“以德治国”，在处事上主张“以和为贵”，在教育上主张“有教无类”等等。孔子一生述而不作，编辑整理了《春秋》《诗经》等。弟子及其再传弟子整理了孔子和弟子们的言行，是为《论语》。
14506、颜子也是儒家的代表人物，被称为“复圣”。颜子，名回，字子渊，鲁国人。是孔门七十二贤人之首。颜子一生追随孔子，是孔子最赏识的弟子，颜子讲学授徒，扩展了儒学的影响，形成了“颜氏之儒”。其主要事迹在《论语》《孔子家语》《史记》等书有所记载。
14507、曾子也是儒家的代表人物之一，被称为“宗圣”。曾子，名参，字子舆，鲁国人。是孔子的弟子之一。修身方面，他倡导“孝恕忠信”，政治上主张“修齐治平”。参与编写了《论语》，著有《大学》《孝经》等书。
14508、孟子是儒家的又一位代表人物，被称为“亚圣”。孟子，名轲，字子舆，邹国人。相传孟子师从子思门人，属于孔子的再传弟子。孟子主张“仁政”。政治上主张“民贵君轻”，伦理上主张“性本善”。作《孟子》七篇，传于世。
14509、荀子有是一位儒家的代表人物，被称为“后圣”。荀子，名况，字卿，赵国人，世人称之为“荀卿”。荀子曾三度出任齐国稷下学宫祭酒，对儒家思想有所发展。他在政治上主张“礼法并用”，伦理观中提出了“性本恶”思想，在自然观中提出了“天道自然、天行有常”的思想，在人与自然关系上提出了“制天命而用之”的思想。作有《荀子》一书。
14510、朝鲜族：喜欢素白色，有“白衣民族”之称。女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣，以花结襻带系合，下裙称契玛，是高腰长裙，少女为统裙式，婚后缠裙式;配穿鞋头尖翘的船形鞋。男子穿无纽扣上衣、深色背心、灯笼裤，戴漆纱围檐圆顶高帽。
14511、傣族：西双版纳地区女子为窄袖对襟短衣、统裙、银腰带;德宏地区女子婚前穿大襟短衫、长裤、小围腰，婚后是对襟短衫，黑统裙，新平、元江一带，女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有花腰傣之称。男子一般为小袖短衫、长裤，白或青布包头，冷天习惯披毛毯。
14512、回族：女子穿大襟短衣，戴盖头。男子穿白色对襟衫、黑背心，戴白或黑小圆帽。散居各地的回族穿汉族服装。
（编辑：华图小汤汤~）
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