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2023年泉州市公务员考试报名人数未达到开考比例

2023-01-16 15:22:37公务员考试网文章来源：福建华图教育福建华图教育公众号 QQ群华图在线APP

福建公务员考试

历年进面分数

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　　2023年泉州市公务员考试报名已结束，截至2023年1月13日12:00，福建省考报名人数达180412人，已通过审核人数143306人。预计在本周公布最终报名人数数据。报考岗位的报名人数未达到开考比例而取消岗位的考生也不要灰心，后续可以根据官方通知重新选择岗位。点击下方图片，查询人数更新。以下为同学们带来更多备考资料，了解更多泉州市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!

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2023年福建公务员考试时间节点
职位表	点击下载
报名时间	2023年1月9日9∶00至1月13日17∶00
报名入口	点击进入
笔试确认时间	1月30日9:00至2月1日24:00
准考证打印时间	2月22日9∶00后
笔试时间	2023年2月25日-26日
成绩查询时间	2023年4月4日后

　　一、泉州市公务员考试之申论题型

　　福建公务员考试类型分为：A类(省市)、A类(县乡)、A类(执法)、A类(执法)加考公安、B类、B类加考法语和B类加考公安，其中A类考试科目为《行测》和《申论》，且《申论》分为省市类、县乡类、执法类;B类则只考《行测》，不考《申论》。以下为同学们带来往年申论考题分布，了解更多泉州市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!

省市卷
年份	2022年	2021年	2020年	2019年	2018年
第一题（20分）	综合分析	归纳概况	归纳概况	归纳概况	归纳概况
第二题（30分）	应用文写作	解决问题	归纳概况	归纳概况	综合分析
第三题（50分）	文章写作	文章写作	文章写作	文章写作	文章写作
县乡卷
第一题	归纳概况（20分）	归纳概况（15分）	归纳概况（15分）	归纳概况（15分）	归纳概况（15分）
第二题	综合分析（20分）	综合分析（25分）	应用文写作（25分）	综合分析（20分）	解决问题（20分）
第三题	解决问题（25分）	归纳概况（25分）	归纳概况（25分）	解决问题（25分）	应用文写作（30分）
第四题	应用文写作（35分）	应用文写作（35分）	应用文写作（35分）	应用文写作（40分）	应用文写作（35分）

　　省市卷考试大纲参照国考申论考试大纲：

　　阅读理解能力——全面把握给定资料的相关内容，准确理解给定资料的含义，准确提炼事实所包含的观点，并揭示所反映的本质问题。

　　综合分析能力——对给定资料的全部或部分的内容、观点或问题进行分析和归纳，多角度地思考资料内容，作出合理的推断或评价。

　　提出和解决问题能力——准确理解把握给定资料所反映的问题，提出解决问题的措施或办法。

　　贯彻执行能力——能够准确理解工作目标和组织意图，遵循依法行政的原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务。

　　文字表达能力——运用说明、陈述、议论等方式，准确规范、简明畅达地表述思想观点。

　　二、泉州市公务员考试之申论范文

　　以下为同学们带来申论范文，为同学们做参考，了解更多泉州市公务员考试资讯，请持续关注福建华图教育!

　　【例题】“给定资料 3”引用了《论语》中的话： “不学礼，无以立。 ”请以这句话为中心议题，联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。( 35 分)要求：( 1 )自选角度，见解深刻;( 2 )参考给定资料，但不拘泥于给定资料;( 3 )思路清晰，语言流畅;(4)总字数 1000— 1200 字。

　　【经典范文】以礼立身以礼立序以教立礼

　　华图在线申论组

　　“礼”是周孔思想的核心，也是中华文明的重要组成部分。从广义上来看， “礼”是一种社会运行机制的总称。往狭义来说，则是待人接物的基本规范与要求，是一个人安身立命的根本。 “礼”即是一本体之概念，又是一妙用之功夫;既有内涵之深、又有形式之节，用之于人之性情的各个方面，是一全方位的道德标杆。 “立礼”是一个人安身立命的根本，也是一社会良性运行的保障，更是一帮一国赢得世人尊重的基本诉求。所以，必须加强礼的培育与建设。

　　社会祥和首推于人，国家声名的确立也是首推于人，然则为人处世、安身立命则首推于“礼”。“礼”是人的精神与灵魂，人是社会与国家的精神与灵魂。从根本上说，社会关系是人的关系的总和，人与人之间有协作、也有利益的分配与纠葛。 “人函天地阴阳之气，有喜怒哀乐之情”。体现在当下：“到此一游”的旅游行为，无利不往的黑心商家，欺行霸市、无恶不作的流氓犯罪，为了财产的纠葛父子、兄弟反目成仇等，无不折射出人性自私与伪善的存在。一方面扰乱了社会运行的正常秩序，也影响了人们的正常生活，更损害了泱泱中华的国家地位。可以说，一切的根源是人内心世界规范的缺失、 “礼”的缺失。其结果影响最大、伤害最多的也是人。

　　反之，若人人都能知“礼”、践行“礼”则社会必然有序。 “礼”提供的是一种最根本的、内植入人心的规范。中国历史上几个难得的盛世并不仅是体现在物质的富足，不仅是体现在军事的强大，更多向后人昭示的是“路不拾遗、夜不闭户”的佳话与美谈。这便是“礼”!只有此礼，人生处世才有行为的内在规范;也只有这个礼，社会才能得以安定祥和，才有“路不拾遗、夜不闭户”的社会环境。所以说“礼”不仅是人安身立命的根本，也是社会良性运行的保障。往更深处来说，只有公民的素质提高与社会的良性的运行，才有国家的形象与地位，才能赢得国际的欢迎与尊重。

　　于人立“礼”的根本在于“教” ，教的缺失是“礼”式微的根本。在当下，复“礼”之术必须多元，但教育则是直指世道人心。教的主体亦是多元，当下不仅要重视学堂之教，更应该重视媒体之教。媒体的力量是非常巨大的。在某电视台有这样一则公益广告。一个得了老年痴呆症的父亲将饺子装进自己的口袋，说要带回家给他儿子吃。并配上了一句让无数人感动的广告词： “他忘记了一切，却没有忘记爱你”。这则广告播出之后引起了巨大的社会反响。在当前社会环境中，我们也不乏这种具体的行为美德，但是缺乏的是宣扬这种美德的工具与途径。所以，社会应该重视这种公众之教对于世道人心转化的作用，切实建立起常态的教育之制。

　　“不学礼，无以立” ，其文虽简，其义惟深;其知虽易，其行惟难;其始于说教，其终在厉行。只有知“礼”、践行“礼” ，个人才能立身，社会才能立序。立礼的根基在于立“教” ，只有“教”立，才有“礼”行。惟其如此，社会才能安定，国家才能昌明，才能赢得世界的欢迎与尊重。